DINHEIRO NA IGREJA

Pode se tocar no dinheiro para qualquer coisa, ou seja não é muito  quando alguém paga 150 reias, ou 300 reias, para assistir um time de futibol, isto é varia das circusntacias, times e estadios que ocorrera a partida , no entanto ninguém fala nada , afinal o dinheiro e de quem o ganhou, e ele faz o que quer do seu dinheiro.

SEJA numa rodada de bebida, seja na jogatina, o poblema e de quem gasta o seu dinheiro, com o que ele quizer e bem entender.

Agora se o crente ajuda na igreja por uma boa causa, logo eles dizem: isto e dá dinheiro para o pastor

Gente que nem conhece os principios biblicos estabelecidos, PARA SUSTENTO da obra de Deus, agora se tem pilantra usando a biblia para tirar dinheiro de alguém, poblema d'le, poblema de quem dá o dinheiro.

O que não se deve; é generalizar e dizer que todo pastor é ladrão, por causa de alguns escandalos envolvendo dinheiro com pessoas ligadas a igreja.

Se os crentes resolvem se reunir entre si para sustentar a obra de Deus, para que o mundo se meter nisto?

                            Dizimo

Em poucas palavras quero falar sobre dizímo. Alguns dizem que o dizímo é coisa da lei, e que quando Jesus morreu na cruz entrou a graça (novo pacto), nada de dizimar mais. Porém o dizímo não é algo da lei , pois bem antes da lei vemos a menção do dizimo sendo entregue por Abrão, Gn 14:20), Portanto dizímo é antes da lei, na lei , e depois da lei.

Em nossos dias, observamos o modelo deixado no Antigo Testamento, para ofertarmos a Deus, suprindo assim as necessidades da igreja na obra de evangelização e manutenção de templos e despesas com o sacerdócio. Nos dias da Lei uma Obrigação; hoje, o AMOR a Deus é a motivação principal. 

Deve-se entregá-lo no local definido por Deus, geralmente, a Igreja na qual congrega-se e ou Ministérios envolvidos com a Obra do Pai.

Agora independente do dizímo, não vejo poblema de contribuição na igreja , apesar de haver os mercenários no meio cristão, isto não invalida a necessiadade do dinheiro na igreja para despesas da obra e sustento dos cinceros pastores, nem todos são pilantras..

 GENEROSIDADE – Atos 2.44-45: “E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister.” O espírito de amor e generosidade era tão grande, na igreja primitiva, que os crentes, de própria vontade e alegremente, abriram mão de suas próprias propriedades e possessões, para ministrarem às necessidades dos outros santos. Eles chegaram mesmo ao ponto de vender suas terras e casas para tomarem conta um do outro (Atos 4.34).

  A quetão do SUSTENTO DE PASTORES   é mencionada no N.T.

 PROVISÃO – 1 Timóteo 5.17-18: “17 Os presbíteros que governam bem sejam estimados por dignos de duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na doutrina; 18 Porque diz a Escritura: Não ligarás a boca ao boi que debulha. E: Digno é o obreiro do seu salário.” Neste texto, “honra” tem que significar mais que [meras] estima e respeito, pois, no verso 3 do mesmo capítulo, Paulo manda a Timóteo “Honra as viúvas que verdadeiramente são viúvas.” Honrar estas viúvas é prover para elas (v. 8) é assisti-las (v. 16). Portanto, quando Paulo menciona “honrar” os anciãos que trabalham duramente na pregação e ensino [da Palavra], imediatamente depois que ele mencionou honrar as viúvas, Paulo tem que ter a mesma coisa em mente – prover e assistir aos anciãos financeiramente, de modo que possam se dedicar ao trabalho de labutarem na Palavra. Um ensinador é como um boi que deve ser permitido comer enquanto está debulhando. Em outras palavras, deve ser sustentado e cuidado enquanto está trabalhando com todo esforço. Ele também é como um operário, o qual é digno de seu salário. Assim a Bíblia assevera: “Ou só eu e Barnabé não temos direito de deixar de trabalhar? Quem jamais milita à sua própria custa? Quem planta a vinha e não come do seu fruto? Ou quem apascenta o gado e não se alimenta do leite do gado? Digo eu isto segundo os homens? Ou não diz a lei também o mesmo? Porque na lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca ao boi que trilha o grão. Porventura tem Deus cuidado dos bois? Ou não o diz certamente por nós? Certamente que por nós está escrito; porque o que lavra deve lavrar com esperança e o que debulha deve debulhar com esperança de ser participante. Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as carnais? Se outros participam deste poder sobre vós, por que não, e mais justamente, nós? Mas nós não usamos deste direito; antes suportamos tudo, para não pormos impedimento algum ao evangelho de Cristo. Não sabeis vós que os que administram o que é sagrado comem do que é do templo? E que os que de contínuo estão junto ao altar, participam do altar? Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho” (1 Coríntios 9.6-14).